На участке находилось капище не
капище, алтарь не алтарь, дерево не дерево. Выяснить из газет, что
там было на самом деле, так и не удалось. Главное, что там имелось
нечто святое для шаунов и проводились регулярные обряды для общения
с Великим Духом. Говаривали, шаманы могли творить какие-то чудеса.
Газеты зло высмеивали подобные суеверия, но чувствовалось, за
суевериями какое-то основание всё-таки было.
Какое-то? Я позволила себе горько
усмехнуться. Не какое-то! Тот самый Источник, из-за которого
разгорелся сыр-бор.
Так вот, все эти чудеса не помогли
шаману и шаунской общине. В 1884 году их всех перестреляли пришлые
любители шальных денег. Кто именно заплатил любителям, выяснить не
удалось. Благо все пришлые полегли вместе с шаунами. Непонятно от
чего полегли. Вскоре после гибели шаунов, кстати, непонятно от чего
умерли мэр города, шериф, его помощник, пара банкиров и хозяйка
борделя.
Шаунские земли стали считать
проклятыми, и их за бесценок выкупил Эдвард Мак Кинли, чтобы
построить на них церковь и принести упокоение душам погибших. Не
знаю, как насчет упокоения, а в течении пяти лет на строительстве
гибли люди, случались несчастные случаи, пожары, а церковь так и не
построили. В 1891 году Эдвард Мак Кинли умер, и всё его состояние
перешло к сыну Герману. И проклятый участок в том числе.
Строительство церкви с чистого листа
началось в 1895 году. И снова пожары, и снова несчастные случаи, и
снова жертвы. Но в какой-то неназванный момент между 1895 и 1897
годами Герман женился на Лизе Коффин. Точнее, на некой Эльзе,
фамилия которой нигде не упоминалась. И информация про проблемы на
строительстве исчезла из газет. Да и про проклятый участок не
вспоминали до передачи его новообразованному университету.
А церковь всё-таки построили. По
крайней мере небольшая вырезка за июнь 1898 года сообщала о
завершении строительства. Вот только сохранилась одна единственная
фотография. Очень плохенькая. Серая и потертая. На ней угадывалось
знакомое здание, не более.
И всё бы хорошо, но на участке,
переданном университету, церкви уже не было. Фотография
огороженного пустыря, приложенная к большой статье о семье
благотворителей, полностью избавляла от сомнений. Церковь исчезла в
1898-1899 годах. Только информацией о пожаре или сносе газеты не
располагали. Газетчики как будто забыли о построенном Храме
Последнего Пристанища.