После завтрака съездил на кладбище,
выбрал и оплатил место, а также заплатил за рытьё могилы. Потом – в
расположенное неподалёку от кладбища кафе, где Сребренников
договорился об аренде зала, который, похоже, в основном для поминок
и использовался. Нужно было окончательно уточнить меню и выплатить
аванс. На обратном пути заехал в пекарню, забрал большую коробку со
специальным поминальным печеньем. Ваза с тонким, сухим печеньем из
ржаной муки ставилась на входе в комнату с покойным. Те, кто
приходил проститься, брали его и, сломав пополам по специально
сделанной риске, одну часть съедали, вторую – клали на особое блюдо
в головах покойного. Считалось, что в последний раз «преломив хлеб»
с усопшим человек признавал, что между ними нет вражды и незакрытых
долгов. Потом эти половинки или хоронили (либо сжигали) вместе с
покойным, либо оставляли птицам, кто как – здесь опять не было
единого канона. Забегая наперёд – к моему даже некоторому удивлению
желающих попрощаться с бабулей было столько, что пришлось ссыпать
«её» половинки хлебцов в небольшую корзинку, а Лёньку отправлять
докупать ещё ритуальных печенек.
Когда поехали забирать бабушку, стало
понятно, зачем «морковкин наследник» привёз с собой жену. По их
канону хоронить надлежало без гроба, особым образом замотав тело в
саван, а для удобства переноски и ещё чего-то под спину
подкладывалось что-то типа лестницы или решётки с довольно длинными
концами-ручками. Ну, а поскольку перед заматыванием тело следовало
раздеть… Мне тоже нашлось, чем заняться – оплатить услуги по
обмыванию и аренду катафалка. Хорошо, что у меня есть привычка
таскать с собой довольно большие суммы наличными, а то выписывать
здесь чек мне казалось неуместным.
Ночь я провёл возле бабушки, в
воспоминаниях, размышлениях и беззвучном разговоре с дедом. Подошёл
и приезжий бабушкин родственник, с ним тоже пообщались, я даже
узнал про бабушку кое-что новое. Оказывается, требование тогдашнего
главы рода о сохранении за бабушкой девичьей фамилии и
божественного покровительства было не совсем его. На самом деле,
это бабушка уговорила включить такое условие в брачный договор!
– Зачем?!
– Дар. Не одарённость вообще, а
личный дар, или способность. Это даётся не всем, сами знаете. У нас
в роду на тот момент таких было двое – твоя бабушка и её тётка, в
своём поколении вообще она одна. А это – статус и уважение. Вот и
боялась, что если единичку-то в потенциале Рысюха ей сохранит, то
способность, с растениями связанная и нашей богиней дарованная –
слетит с гарантией, а даст ли Рысюха что-то взамен, то ботва по
ветру шелестела.